"aadujeevitham"( goat days) enna anubhavathilude

book review

ബെന്യാമീന്റെ ആടുജീവിതം സങ്കീർണ്ണമായ അനുഭവങ്ങളുടെ 'രു ധാര സൃഷ്ടിക്കുകയാണ്.ബെന്യാമീനിൽ എഴുത്തുണ്ട്.അദ്ദേഹത്തെ പോ™ുള്ളവരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കകയും കഥ പറയിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെപറ്റി എടുത്തു പറയാൻ ആ-്രഹിക്കുന്നു. മുംബൈയിൽ നിന്നും തിരുവനന്തപുരത്തേക്കുള്ള 'രു ട്രയിൻ യാത്രക്കിടയി™ാണ് ആടുജീവിതം വായിക്കാനിടയായത്. 2010 ൽ നി™മേൽ കോളേജിൽ ഫിക്ഷനെപറ്റി ക്™ാസ്സ് എടുക്കുന്ന സമയത്ത് ആടുജീവിതം വളരെയധികം ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടുവരുകയാണെന്ന് 'രു വിദ്യാർത്ഥിനി പറഞ്ഞതോർക്കുന്നു. എന്നാൽ വായിക്കാനായി മനസ്സിൽ കുറിച്ചുവച്ച നിരവധി നോവ™ുകളി™ൊന്നായി അതും അവശേഷിച്ചു. ജീവിതത്തി™െ തിരക്കിനിടയിൽ പിന്നെയും ഏതാനും വർഷങ്ങൾക്കുശേഷമാണ് ആടുജീവിതം വായിക്കാനിടയായത്. ട്രയിനിൽ വിൽപ്പനക്കാരൻ കൊണ്ടുവന്ന പുസ്തകങ്ങൾക്കിടയിൽനിന്നു ആടുജീവിതം തിരഞ്ഞെടുക്കുകയായിരുന്നു.


പ്രവാസികളുടെ ജീവിതത്തി™െ നൊമ്പരങ്ങൾ, മരുഭൂമിയിൽ അ™യുന്നവന്റെ മാനസികാവസ്ഥ, 'റ്റപ്പെടൽ ഇവയെ™്™ാം ആടുജീവിതത്തിൽ സമന്വയിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന് വായനക്കാരുടെയും നിരൂപകരുടെയും ഇടയിൽ പൊതുവായി അം-ീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഇത്തരം സാമാന്യ പ്രസ്താവനകൾക്കുപരി ഏതൊരു വായനക്കാരനും എത്തിച്ചേരാനും ആസ്വദിക്കാനും കഴിയുന്ന സങ്കീർണ്ണത™ങ്ങളുണ്ട് ഈ നോവ™ിൽ. നജീബ് ദുരിതമനുഭവിക്കുന്ന തൊഴി™ാളികളുടെ പ്രതീകം എന്നതിനുപരി മറ്റെന്തൊക്കെയോ ആണ്. എ™്™ാവരും നാടിനെക്കുറിച്ചുള്ള -ൃഹാതുരചിന്തകൾ പുതുക്കയും നാട്ടി™േക്ക് തിരിച്ചു പോകുന്നതിനെ കുറിച്ച് സ്വപ്നങ്ങൾ കാണുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ നജീബിനു തന്റെ ഭാവിയിൽ നിശ്ചയമായിട്ടുള്ളത് മരണം മാത്രമാണ്. പ്രതിഫ™മോ രക്ഷപ്പെടാം എന്ന ഉറപ്പോ ഇ™്™ാതെ അയാൾ മരുഭൂമിയിൽ അടിമയാകുന്നു. ആടുജീവിതം 'രു ട്രാജഡിയ™്™െങ്കി™ും ട്രാജഡിയെകുറിച്ചുള്ള അരിസ്റ്റോട്ടി™ിയൻ തത്വങ്ങൾ ഇവിടെ ഉന്നയിക്കാൻ കഴിയും.-്രീക്ക് ട്രാജഡികളി™െന്നപോ™െ വിധി അതിന്റെ കഠിനതയോടെ തന്നെ ഇവിടെ വ™ിയൊരു പങ്കു വഹിക്കുന്നു. വിധിയുടെ വ്യത്യസ്ത മുഖങ്ങൾ ഇവിടെ സ്പഷ്ടമാണ്. റിയാദ് എയർപ്പോർട്ടിൽ മറ്റാരെയോ തേടിനിന്ന നജീബിനെയും ഹക്കീമിനേയും വിധി പ്രഹരമേൽപ്പിച്ച് മസറയി™േക്കു വ™ിച്ചിഴക്കുന്നു.തുടർന്ന് നജീബ് ആടുജീവിതം നയിച്ച് മരുഭൂമിൽ അ™ഞ്ഞ് കൂട്ടുകാരനെയും നഷ്ടപ്പെട്ട് ജീവിതത്തി™േക്ക് "ടിപ്പോകുകയാണ്. ഈ വിധിയുടെ ത™ോടൽ കൊണ്ടുതന്നെ ജയി™ിൽ അർബാബിൽ നിന്നും രക്ഷപ്പെട്ട് സ്വാതന്ത്രത്തി™േക്കു പറന്നു പോകുന്നു. എന്നാൽ ഹക്കീമിനെ വിധി നയിച്ചത് അങ്ങനെയായിരുന്നി™്™. ഇവിടെ അർബാബ് വിധിയുടെ വാഹകനായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. കേവ™ം അർബാബ് എന്ന വാക്ക് മരുഭൂമിയി™െ ഇത്തരം 'ട്ടനവധി അർബാബുമാരെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന 'ന്നാവാം.വ്യക്തിപരമായി എ™്™ാ അർബാബുമാരും 'ന്ന™്™താനും. അർബാബ് എന്നത് എ™്™ാ അറബികളെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന 'ന്നുമ™്™ കാരണം നോവ™ിന്റെ അവസാനം 'രു കു™ീന അറബി നജീബിനെ രക്ഷിക്കുന്നുണ്ട്. അർബാബിന് വ്യക്തിപരമായി നജീബിനോട് വിദ്വോഷമോ പകയോ ഇ™്™. നജീബിന്റെ വ്യക്തിത്വമോ ചിന്തകളോ വികാരങ്ങളോ ആത്മാവോ 'ന്നും തന്നെ അയാൾക്കു ബാധകമ™്™. അയാൾക്ക് 'രു യന്ത്രമനുഷ്യനെയാണവശ്യം. മഴത്തുള്ളികളേറ്റ് ഭയപ്പെടുമ്പോൾ മാത്രമാണയാൾ നജീബിന്റെ പേരുച്ഛരിക്കുന്നത്. എയർപ്പോർട്ടിൽ മറ്റൊരു യന്ത്രമനുഷ്യനെ തേടിയ അയാൾ നജീബിൽ അതിനെ കണ്ടെത്തുകയായിരുന്നു.


ആടുജീവിതം മറ്റൊരു കാര്യം സമൂഹത്തിന്റെ കേവ™തയും നിസ്സാരതയുമാണ്. സമൂഹജീവിയായി ജീവിക്കുമ്പോൾ തന്നെയും മനുഷ്യൻ ആത്യന്തികമായി എത്തിച്ചേരുന്നത് മണ്ണി™േക്കും പ്രകൃതിയി™േക്കുമാണെന്നുള്ള തിരിച്ചറിവിന് ഈ വസ്തുത സഹായകമാണ്. ബന്ധുക്കളെയും സുഹൃത്തുക്കളേയും നഷ്ടപ്പെട്ട് മണ™ിനെ വെറുത്ത് മരുഭൂമിയെ ശപിച്ചുകഴിയുമ്പോഴും നജീബി™െ ജീവശ്വാസത്തെ പിടിച്ചു നിർത്തുന്നത് ആ മരുഭൂമിതന്നെയാണ്. ജീവവായു പ്രകൃതിയുടെ ആത്യന്തിക ശക്തിയുമായി ചേർന്ന് നേർരേഖയാവുകയും നി™ നിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നജീബ് എന്ന സമൂഹജീവിക്ക് അടിസ്ഥാനപരമായ ഈ പ്രകൃതി താളത്തി™േക്ക് മടങ്ങുവാനും അതിനോട് 'ത്തിണങ്ങി പോകുവാനും കഴിയുന്നുണ്ട്. തന്റെ ചിന്തകളി™െന്നപോ™െ അയാൾക്ക് മരുഭൂമിയിൽ ന-്നനാകുവാൻ കഴിയും. മഴയിൽ നിന്നും മരുഭൂമിയി™െ "ചെടിക്കുഞ്ഞുങ്ങളിൽ" നിന്നും ഊർജ്ജം ആവാഹിക്കുവാനും കഴിയും. സാമൂഹ്യജീവിതത്തിനും ഭ-തീകമായ കെട്ടിപ്പടുക്ക™ിനുമുപരി പ്രകൃതിയുടെ ഈ അടിയൊഴുക്ക™ുമായുള്ള കൂടിച്ചേരരി™ാണ് നമ്മുടെ അസ്തിത്വും സത്വവും ദൈവവുമെ™്™ാം കുടികൊള്ളുന്നത് എന്ന സങ്കീർണ്ണമായ 'രാശയം ആടുജീവിതം മുന്നോട്ടു വയ്ക്കുന്നു.


ആടുജീവിതത്തെകുറിച്ച് എന്റെ നിരൂപക സുഹൃത്തുക്കളോട് സംസാരിക്കുമ്പോഴെ™്™ാം തന്നെ എറെക്കുറേപ്പേരും പറയുന്നത് നോവൽ എന്ന നി™യിൽ അതിന്റെ നി™നിൽപ്പാണ്. നേർരീതിയി™ുള്ള കഥപറച്ചി™ും ആധുനിക നോവൽ സങ്കൽപ്പവും തമ്മി™ുള്ള വൈരുദ്ധ്യമാകാം അതിനുകാരണം.സങ്കീർണ്ണമായ ഘടനയും മാജിക് റിയ™ിസവും മൊണ്ടാഷ് മെഥേടും മറ്റുമുള്ള വ™ിയൊരു ™ോകമാണ് വായനക്കാർ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത്. അതോടൊപ്പം കഥാഘടനയി™ും കഥാപാത്രങ്ങളുടെ എണ്ണത്തി™ുമെ™്™ാം സങ്കീർണ്ണത പു™ർത്തുന്ന 'രു "ടോൾസ്റ്റോയിയൻ കാൻവാസും" അവർ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അങ്ങനെയുള്ള 'രു നോവൽ ഫോർമാറ്റാണ് ഇന്നു നി™വി™ിരിക്കുന്നത്.ഈയിടക്ക് സെ™െസ്റ്റെ ഇൻങ്ങ് എന്ന അമേരിക്കൻ ചൈനീസ് യുവ എഴുത്തുകാരിയുടെ " എവരിതിംങ് ഐ നെവർ ടോൾഡ് യൂ" എന്ന നോവൽ വായിക്കാനിടയായി. അതിൽ കഥാകരി വ™ിയ സങ്കീർണ്ണതകളൊന്നുമി™്™െങ്കി™ും ഇത്തരത്ത™ുള്ള 'രു ഫോർമാറ്റ് സ്വീകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചിട്ടുള്ളതായി തോന്നുന്നു. ആധുനിക നിരൂപണ ™ോകം എഴുത്തകാരെ അങ്ങനെയൊരു പാതയി™േയ്ക്കു നയിക്കുന്നതാവാം. റഷ്ദിയും പിന്നീട് വന്ന അരുന്ധതി റോയ് ഉൾപ്പെടെയുള്ളവർ അത്തരത്തി™ുള്ള 'രു ഫോർമാറ്റ് ഫോളോ ചെയ്യുന്നുണ്ടെങ്കിൽ തന്നെയും നേർരീതിയി™ുള്ള 'രു കഥപറച്ചിൽ നോവ™ിന്റെ വായനാസുഖം പ്രധാനം ചെയ്യുന്നി™്™ എന്നർത്ഥമി™്™. എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ 'രു കൃതിയെ , അത് എത്രത്തോളം സാങ്കേതികത്വം പു™ർത്തുന്നു എന്ന™്™ മറിച്ച് എന്തുമാത്രം ക™ാമൂ™്യം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു എന്നതു നോക്കി തിരഞ്ഞെടുക്കണം. കൃതി 'രു നോവ™ോ നോവ™െറ്റോ എന്ന വ്യത്യാസമി™്™ാതെ ഉൾക്കൊള്ളണം. അത്തരത്തിൽ തിരഞ്ഞെടുത്ത നിരവധി കൃതികൾ ™ോകസാഹിത്യത്തി™ുണ്ട്. പ™തും ടോൾസ്റ്റോയിൽ തന്നെ ഉദാഹരിക്കുവാൻ സാധിക്കും. വാർ ആൻഡ് പീസിനും അന്നാകരീനീനക്കും 'പ്പം തന്നെ വായനക്കാർ ഡെത്ത് "ഫ് ഇവാൻ ഇ™ിയച്ചും ക്രൂയിസർ സൊണാറ്റയും തിരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ട്. -ോർക്കിയുടെ മദർ എന്ന നോവ™ിന്റെ സാങ്കേതികതയെപ്പറ്റി പരാതി പറയുന്നവർ തന്നെ അതു എക്കാ™ത്തെയുട മികച്ച നോവ™ുകളി™ൊന്നയി എണ്ണുന്നു. അതുപോ™െ കൂടുതൽ കഥാപാത്രങ്ങൾ 'ന്നുംതന്നെയി™്™ാതെ 'രു വ്യക്തിയുടെ ചിന്തകളേയും പ്രയത്നങ്ങളേയും പിന്തുടരുന്ന ഹെമിം-്വേയുടെ "ൾഡ് മാൻ ആൻഡ് ദ സീ മികച്ച 'രു നോവ™ായി തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ എ™്™ാവരും ആ-്രഹിക്കുന്നു.


ആടുജീവിതത്തി™േക്ക് മടങ്ങിവരാം. നേർരേഖയി™ൂടെയുള്ള കഥ പറച്ചി™ി™ൂടെ 'രു അനുഭവത്തെ മികച്ച ക™ാമൂ™്യങ്ങളോടു കൂടിയ 'രു കൃതിയാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുകയാണിവിടെ. വിധി, 'റ്റപ്പെടൽ എന്നിവ കൂടാതെ ആടുജീവിതം മന്ദമായും എന്നാൽ വിശാ™മായും വിശക™നം ചെയ്യുന്ന മറ്റുചി™ വസ്തുതകളുമുണ്ട്. അതു മനുഷ്യന്റെ നന്മയും പ്രതീക്ഷകളുമാണ്. നിസ്സഹായകനായ നജീബ് നന്മയുടെ പ്രതീകം കൂടെയാണ്. ഹക്കീമിന്റെ ചുമത™കൾ ഏറ്റെടുക്കുന്ന, ആടുകളെ സ്നേഹിക്കുന്ന , തോക്ക് കൈവശം കിട്ടിയിട്ടും അർബാബിനെ കൊ™്™ാതെ വിടുന്ന , ഹക്കീമിനോടൊപ്പം മരണത്തി™േക്ക് "ടിമറയാൻ ആ-്രഹിക്കുന്ന , ഇബ്രാഹിമിനോടുള്ള നന്ദികേടോർത്ത് പൊട്ടിക്കരയുന്ന , എത്ര വിശപ്പുണ്ടായിട്ടും ജയി™ിൽ വിളമ്പുന്ന ആട്ടിറച്ചി കഴിക്കാൻ വിസ്സമ്മതിക്കുന്ന നജീബിൽ നന്മയുടെ പ്രകാശകിരണങ്ങൾ പ്രതിഫ™ിച്ചു കാണാം.അയാൾ നിസ്സഹായകനാണ്. നിസ്സഹയകാവസ്ഥയിൽ മനുഷ്യനി™െ നന്മ കൂടുതൽ തീവ്രതയോടെ പ്രകാശിക്കുന്നു. .മഴയത്ത് ഭയപ്പെട്ട് നിസ്സഹായകനായപ്പോൾ അർബാബും നജീബിന്റെ കൈപിടിച്ച് കൂടെയിരുത്തി തന്നി™െ നന്മ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്. നോവ™ി™ാകമാനം തന്നെ നന്മയുടെ പ്രതീകങ്ങളെ നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും. ഇബ്രാഹിന്റെ രൂപത്തിൽ , കു™ീന അറബിയുടെ രൂപത്തിൽ , പിന്നെ കുഞ്ഞിക്കായുടെ രൂപത്തി™ും. അതുപോ™െ തന്നെ മരുഭൂമിയിൽ പെയ്ത മഴയും അനന്തരം മുളക്കുന്ന ചെടിക്കുഞ്ഞുങ്ങളും പ്രതീക്ഷയുടെ പ്രതീകങ്ങളാണ്. ചെടിക്കുഞ്ഞിന്റെ വാക്കുകൾ - " നജീബേ മരുഭൂമിയുടെ ദത്തുപുത്രാ...." - നജീബിന്റെ പ്രതീക്ഷകൾക്ക് ഊർജ്ജം പകരുന്നു. നോവ™ിൽ ഏറ്റവും ഇഷ്ടപ്പെട്ട വരികൾ ഇവയാണെന്നു ബെന്യാമീൻ തന്നെ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട™്™ോ. പ്രതീക്ഷ നജീബിൽ വിട്ടൊഴിയാൻ കഴിയാത്ത ജീവവായുവായി തീരുന്നു. നോവ™ിന്റെ അന്ത്യത്തിൽ ജയി™ിൽ വച്ച് അർബാബിന്റെ കൈയിൽ നിന്നും രക്ഷപ്പെട്ട് വി™ങ്ങണിഞ്ഞ് വിമാനത്തി™േക്ക് നടക്കമ്പോഴും നജീബ് പ്രതീക്ഷയും ശുഭാപ്തി വിശ്വാസവും മുറുകെപിടിക്കുന്നു.

ആടുജീവിതത്തെപ്പറ്റി ആഴത്തി™ുള്ള 'രു പഠനം സുഹൃത്തുക്കുളോട് പങ്കുവയ്ക്കാൻ ആ-്രഹിക്കുമ്പോഴും സോഷ്യൽ മീഡിയയിൽ പോസ്റ്റ് ചെയ്യുന്നതിന്റെ പരിമിതികൾ തടസ്സമായി നിൽക്കുന്നു. ഞാൻ ആദ്യം പ്രസ്താവിച്ച കാര്യം 'ന്നുകൂടി പറയാൻ ആ-്രഹിക്കുന്നു. ബെന്യാമീനെപോ™ുള്ള എഴുത്തുകാർ നമുക്ക് മുതൽക്കൂട്ടണ്. അവരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കണം. പ്രസാധകരും വായനക്കാരും അവർക്ക് ഊർജ്ജം നൽകണം.ഫികഷൻ എന്നത് മ™യാള സാഹിത്യത്തിൽ ഏറെയധികം ചർച്ച ചെയ്യപ്പെടേണ്ട 'ന്നാണ്. സർവ്വക™ാശാ™കളും -വൺമെന്റും അതിനു മുൻകൈ എടുക്കണം. പ്രവാസി എന്നത് മ™യാളി നിത്യേന കേൾക്കുന്ന 'രു വാക്കായതിനാൽ വ്യത്യസ്തമായ അനുഭവങ്ങളുടെയും സംസ്കാരങ്ങളുടെയും 'രു നിറക്കൂട്ട് അവന് എഴുത്തി™ൂടെ സൃഷ്ടിക്കുവാൻ കഴിയും. അന്യ™ോകത്ത് തകർന്നടിയുന്ന പ™ ജീവിതങ്ങളെയും ദുരനുഭവങ്ങളേയും പ്രതിഫ™ിപ്പിക്കുവാനും കഴിയും. അത്തരം വസ്തുതകളി™േക്കാണ് ബെന്യാമീൻ വരച്ച നജീബും അയാളുടെ ജീവിതരേഖയും വെളിച്ചം വീശുന്നത്.

ഹരീഷ് ബാബു.
11/3/ 2015